长啥样的小孩难以养大成人?

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是人都有命,半点不由人。用佛家的观点来说,今生为人,也是累世的修就;往往也是成就了不小的善行与福德。小孩子出生为人,自然也是一样。不过,每个人福慧有深有浅,一些小孩之所以难以养大成人,大体还是自身福德不足所致。对于千辛万苦抚养长大的父母,也是子女缘分较浅的缘故。

那么,难以养大成人的小孩,到底拥有怎样的面相?是不是就无法改变呢?从面相来说,凡是拥有如下面相的小孩,大多难以长大成人,需要善加注意:

1、声音

一个人的声音,是判断一个人的生命力强弱的典型标志。因为,声音为一个人的肾气旺衰的指标;而肾气为一个人的元气。故此,管辂说:凡初生小儿叫声连延者,主寿。初生小儿叫声,声绝复扬的不寿。所谓声绝,就是突然断绝,一阵高一阵没声。另外,人们根据实践,发现初生小孩的哭声,如果分散无力的婴儿,也是不能成人的象征;如果哭声深,比如哭不出声来;或者哭声好像憋在身体里的婴儿,也是一样。

2、卤门不合

卤门就是一个人的头顶有一个柔软的、有时能看到跳动的地方。它是衡量小孩发育程度指标。如果小孩卤门闭合程度很低,大体是小孩身体发育不好所致。故此,管辂说:卤门不合,8岁方厄。

3、枕骨不成

枕骨就是一个人头颅骨的后半部分。中医学认为,肾开窍于耳,肾气足则听觉灵敏;耳通于脑,脑为髓之海,髓海赖肾的精气化生和濡养,肾虚则髓海不足,易致头晕、耳鸣。枕骨发育不良,定然是肾元之气不足所致。故此,管辂说:枕骨不成,能言而亡。因为,本就肾气不足,说话言语,定然肾气耗费,不足情况更为严重。

4、阳不入阴

中医认为日起则阳出于阴,夜卧则阳入于阴。阳不入阴则不寐,即失眠。这样的小孩,往往多动,精力难以持续,耗费得不到补充,自然身体容易出问题。故此,管辂说:阴入如无,主夭。

5、身上多汗、无汗,或者血汗

小孩多汗,无汗,身体代谢能力不足。一来容易感冒,二来,抵抗能力差;三来消耗过大,难以补充。因此,古人说:身体多汗,无汗主夭。身体出血汗,更为严重,成人都是问题,况且小孩。

6、通身软若无骨者

通身柔软,就好像没有骨。骨者,髓之腑。骨头发育基础不好,亦然是肾的精气化生不足所致。说明生命力不强,需要善加注意。同时,古人也说:尻骨不成者,能倨而死;掌骨不成者,能匍匐而死;踵骨不成者,能行而死;膑骨不成者,能立而死。

7、脐小而低者

脐乃一身脉络所聚之地,欲得深大。若是小,而且低,说明其人气量小,福德小。气之不聚,或者聚合能力较差,生命也就难以为继。小儿,本就生命机能未全,脉络不通,气不得聚,后果当然严重。

8、早行早坐,早言早齿

人的身体发育,都有一个正常的标准和尺度。如果过早,行走、言语,或者长出牙齿,恐怕不是好事。因为,毕竟自控能力较差,容易出现管理困难,容易犯险;吃食物不注意,或者多吃消化不了,或者疏于防范导致危险。

9、头成四破者

头骨四破,是指小儿头骨闭合能力差,就像裂开成四份一样。这样的孩子,还是肾气不聚,生命力不强的标志。

10、常摇手足者

小孩无意识的常摇动手足,多是身体不舒服;造成小孩多动。自然也是身体不好的表现。

11、头发稀少者

头发为气血充盈所致。头发稀少者,大多是气血不足,自然身体不行,难以长大成人的表征。

12、身不收者

所谓身不收者,就是身体不痛,但是四肢、骨骼无法收放自如。大体属于风症,过去就是大病,现在也不属于小病。

13、阴不起者

男孩阴茎不能勃起,属于阳气不足;自然属于身体多病,小孩则难以养大。

14、阴囊下白,或者赤者

阴囊也称为命根,下白者,阴气过盛;下赤者阳气过盛,都是阴阳失调,身体素质不好的表现,故此,这样的小孩也是难养。

15、小儿识悟通敏过人者

一来,这种小儿发育太早,聪慧过人,耗费太大,容易导致身体、精神补充不足;二来,这种小孩,没有大的福德之人,可能带不大,受养不起。

16、小儿预知人意,回旋敏速者

理由同上,同时,也可能属于不凡精灵投胎转世。总之,经验告诉我们,太刚易折,太贵易失。自己命中是否担负的起,是一个问题。

17、鱼口者

中医上的鱼口病,是指生于阴部大腿根缝处(腹股沟)的结肿疮毒,其未破溃之时叫便毒,既溃之后称鱼口,或左或右。说明小孩身体内有毒素没有排出来,自然是个问题。相学上的鱼口,有另外的说法:指口型类似鲫鱼口,或者鲇鱼口。其意思是说,其人的口很小,嘴唇很薄,口角低而且尖;如果再加上气浊神枯。自然进食能力不足,容易挑食,因此,身体素质不好,也就比较难养了。

18、小便凝如脂膏者

现在医学上的就是乳糜尿的特征,大体就是胸导管阻塞,局部淋巴管炎症损害,致淋巴动力学的改变,淋巴液进入尿路,发生乳糜尿.另外有一部分患者与斑氏血丝虫病流行有关,由于丝虫进入淋巴管,造成淋巴管损害而成。小孩换上这种疾病,定然难养成人。

19、股间无生肉者

就是两股之间,肉的颜色不生动,不好看;甚至难看。说明小孩的肾功能不好,或者气血不能畅通所致。故此,这样的话,自然小孩难养。

如果万一您生了一个有夭折相的婴儿,请勿灰心!因为有佛法就有办法。

长寿的因:过去世或今世仁慈或救护过某些动物、放生、宣扬放生戒杀的原理、施舍供养素食之人。长寿的缘:心平气和、不动怒、生活有规律、调节饮食(不暴饮暴食)、均衡的营养、不过度劳累……。

夭折的因是前世或今生杀害动物、虐待动物……。夭折的缘:时常动怒、暴饮暴食、过度疲倦、结交恶友……。

寿命的长短与慈悲心却有很大关系。俗话说仁者寿。宅心仁厚、宽于待人一定会有好报。今生长寿的人,一定是过去世或今世慈爱动物的结果。今生短命的人,必然是前世或今生杀害动物的结果。

故此,遇到这种情况,就提示我们,自己福德不够,要积福德,广行善事,皈依三宝。这样如果自己的阴鸷纹一旦出现,这种情况就能改善;或者孩子小时候,多与佛道结缘,爱护小动物,不杀生,多放生,这样的话,也能健康长大;甚至有的还能有非凡的作为。

文:命理人生 何锋

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