积阴德并会有好报的事情 建议你至少常做前3种

生活中经常听到老年人对自己的后辈说要多积阴德，那么什么是阴德呢？阴德就是暗地里做善事而不为人知，不求回报，如果做了一件善事被大家所知，那就是阳善。在我国的传统文化中，儒释道三家一直占据着重要的地位，劝人行善则是它们的核心思想。

《易经》有云：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”《太上感应篇》也在劝诫我们：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”只要多做善事，就能得到福报，上天必将赐福给你。积累阴德的方式有很多种，本期就为大家介绍其中的八种方式，看看你能做到几种呢？

一、孝敬父母

俗话说“百善孝为先”，人这一生，唯有父母的养育恩情比泰山重，我们要常怀孝心，孝敬自己的父母。孝道文化是几千年中华文化的精髓，道教虽然崇尚隐世修行，但却将孝道也视为是非常重要的一种修行。

晋代著名高道葛洪在其所著的《抱朴子》里写道：“欲求仙者，要当以忠孝和顺仁信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。”如果一个人不孝顺父母，就算道法修炼得再厉害也不可能飞升成仙。孝敬父母是最为积累阴德的一件事。

二、救人危难

遇到有危难的人出手相救，这是一种善举，同时也是积累阴德的一种行为。

道教以“仙道贵生，无量度人”作为自己的修行目标，修道者通过各种方式让自己的道行精进，同时还要去济世救人。海神妈祖常常在海上游巡岛屿，搭救海难，深得渔民百姓的爱戴；太乙救苦天尊寻声赴感，化身三界救苦救难。

抗战时期的道士更是纷纷下山，去解救陷于水深火热中的黎民百姓。《吕祖全书》认为，救死扶伤这种善举，必享福报，广积阴德，子孙荣昌。

三、正己化人

做人首先要端正自己的行为，以身作则，这样才能去劝化别人存善心、行善事。

北宋的司马光就是一位品德高洁、为人正直的一位文学家。当他在洛阳居住的时候，当地的风俗深深地受到他的影响，百姓们不去谈论金钱名利，也不敢为非作歹，都争相做善事。

一些年轻小辈无论做什么事之前都要互相提醒，千万不能去做坏事，不然被司马光知道了就糟了。正己化人也是积累阴德的一种行为。

四、济人之急

周穷救急历来是道教的一种优良传统，道教典籍《太平经》有云“夫天地生凡财物，已属于人，使其无根，亦不上著于天，亦不下著于地。物者，中和之有，使可推行，浮而往来，职当主周穷救急也。”如果遇到他人急需的时候，伸出援手帮上一把，这种阴德是无上的福报，必能子孙荣昌，诸神护佑。

五、尊师重道

师者，传道授业解惑也。在我国的传统文化中，尊师重道一直具有非常重要的内涵，也是积德行善的一种方式。

道教是一个注重师承的宗教，没有师父就等于“无源之水，无本之木”，《三洞众戒文》曰：“道经不师授，则行之不神”，由此可见“师”的重要性。没有前人种树，哪来的后人乘凉，正是由于老师的无私付出，才换来自己如今的成绩。所以尊师重道不但可以积累阴德，同时也是一种应尽的义务。

六、筑桥铺路

筑桥铺路从古至今一直是一种无量的功德，许多人衣锦还乡之后做的第一件事就是为家乡筑桥铺路。这样做不但方便了家乡的父老，还惠及自己的子孙后代。

《文昌帝君阴骘文》提到，“修数百年崎岖之路，造千万人来往之桥”，这样做上天必定赐福于他。

文：微智先峰