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占卜

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占卜或看风水时,为什么非本人不看?

有问:儿子12月份考研,好担心,该怎么办呢?他跨专业考中科院理论物理所,难度很大的,你也帮忙布个局吧。之前也有问说:家里老父病甚重,你能否帮忙给看看?现在有点时间,来讲讲这个问题。

我占卜看风水有个原则,非本人不看。也就是说,你要自己考研,自己有病,来问我,我会给你些建议,如果不是本人,我没有建议,也不看。为什么呢?原因大概有两个:

第一,因果

各有各的命,各有各的因果。这个是谁也不能违背,谁也不能干涉的。有一个著名的案例就是,琉璃王屠杀释迦族,神通第一的目建连尊者于心不忍,施神通救500人于钵内,等事后放出来的时候,500人全化成了血水。目建连就郁闷了啊,困惑了,去问佛是怎么回事。我神通第一,这次怎么不灵了呢?佛就说了缘故。以前在一个村庄,村民把一池塘的鱼全打捞出来吃了,现在,琉璃王和他的部队,就是当年被吃的鱼,被屠杀的释迦族就是当年的村民。因果如此,神通不抵业力。

易经占卜算是神通的一种,也自然不能违背因果。各有各的命,他不管过得怎样,无怪乎基于两个原因,一个是往世的业力,一个是今生的努力。上天是非常公正的,就象爱因斯坦所发现的,能量守衡。前面有多少付出,后面就会有多少回报。这个是丝毫不会多也不会少的。

但这里又有个故事,光目救母。从前有个女孩叫光目,她母亲做了很多坏事,死后下地狱。光目非常孝顺,就担心母亲死后没好报,所以,一定要知道母亲死后的去处。因其诚心所感,神灵指引,光目下到地狱见到了受罪的母亲,等光目又回到人间后,就大做功德,结果,母亲因此而升天了。光目女就是地藏王菩萨的前世。

这个故事不是说,通过自己的努力,也可以改变另一个人的因果的吗?这不是与目建连那个故事相冲突吗?没冲突,注意细节,光目“大做功德”,别忽视了这点。

经书上记载:“地藏菩萨那时为婆罗门女,其母悦帝利不信三宝,修习邪道,死后堕入地狱受苦。此婆罗门女卖掉家宅财产,广求香华,于佛塔寺,大兴供养。以至诚恭敬,摒息杂念,一心称念佛号。其母承孝顺女所作功德,得以离地狱而生天。”这段话,把怎么大做功德讲得很清楚了。

这个在佛教里来讲就叫回向,把自己做的功德不要,回向给另一个人。一般来说,十分功德,被回向的那个人能得到十之二三,也就是很小的一部分。所以,也不是说帮不了其他人,只是,那样的话,你要付出好几倍的代价。

现在来讲第二个非本人不看的原因——万法唯心。什么意思呢?万法唯心所造,一切的一切,都是自心的变现。所以,要改变一个人的命,就要改变一个人的心,心变了,命才会变,心不变,就只会在原地转。

我一再强调,易经风水,只是术,权宜之法,用这个法干什么?最终的目的是直指人心,改变一个人的心,这才是我玩这个的目的。所以,在我给人看的时候,在你意识或意识不到的时候,我都在用我的方法引导你,改变你,把你往道上引。你明道了,上道了,你的命就变了,这个是代替不了的。帮家人看,帮他人看,我就没办法改变他的心,那叫隔靴搔痒,起不了真正的作用的。

我们要特别注意一点,我们要尊重一个人,尊重一个人的成功,也要尊重一个人的失败,尊重一个人的健康,也要尊重一个人的疾病。意思就是,哪怕他过得很不如意,我们也要尊重他,他哪怕疾病缠身,也要尊重他。尊重的意思就是不要干涉,不要担心。我曾讲过,担心是一种诅咒。可以祝福,祝福是一种助力。要我们尊重一个人的成功与健康可以,但要尊重一个人的失败与疾病却很难。比如,父母有病,我说,让他们病吧,你不用担心,很多人接受不了。比如孩子病了,我说,你不用担心,让他病吧,很多人也接受不了。每到这个时候,我都感觉语言的无力,我不知道如何去表达我的意思。我这里举个例子吧,希望对大家有所启发:

海灵格在处理家庭系统排列的问题时,当事人痛哭失声,甚至趴伏在地,各种痛苦的举动,海灵格从始至终都在一旁静静地看着。他说,痛苦,苦难,是上帝赠给人们成长的阶梯,就象孩子出生时的痛苦一样,只有经历了,才会更坚强。所以,当一个人哭的时候,最应该做的,不是劝慰,而是让他哭个痛快。

你不让他哭,让他憋着,会憋出病的。你不让他痛苦,帮蝉从壳里取出来,它就失去了飞的能力。

源自:英豪视界

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