从易学的角度论证农历七月“鬼门”打开

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农历七月民间称为“鬼月”，传说农历七月初一是俗称的“开鬼门”，到七月二十九日/三十日的时候又重新关上。农历七月也就是历法中的申月，虽是鬼月，但是在古代也被视为大吉月，有“上得天时，下得地利”的优势，尤其明朝皇帝除了沿袭古来天子七月葬之习俗外，甚至多数选择七月登基，清朝亦流传堪舆口诀：“古来七月天子葬”，同样说明了七月是吉月的传统。

农历七月初一鬼门开，也叫开息门，阎王爷打开地狱之门，直到七月三十日才「关鬼门」。阎罗王特别允许“好兄弟”（方言中对大小鬼的别称）到人间度假，众鬼可以出游人间。人们为了祈求平安，便积极展开俗称“普渡”的活动，普是普遍的意思，度是广度堕落三恶道的众生早日离开，超登三善道，甚至超生到青华长乐世界。

农历七月十五（2015年是8月28号）是民俗中的“中元节”，本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，已故祖先可回家团圆，因此又称为“鬼节”，是中国三大冥节中最重要的一个。设有道场，放馒头给孤魂野鬼吃，这一天要祭祖、上坟、点荷灯为亡者照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度。佛教这一天是盂兰盆会的日子，内容也是为亡灵超度，盂兰本意是解放倒悬，来自目莲救母的故事。

以上民间传说是否有可信之处呢？如学习了佛学当然能够明白，如不信鬼神与佛学，其实从易学的角度也能论证此传说是有一定依据的。

农历七月一般在立秋之后，在十二个月中立秋到白露之间称为真正意义上的“七月，也叫申月”。申月在八卦中处于坤卦，是纯阴之卦。又申为四象之中水象之长生之处，四象即春夏秋冬，也即木火金水。木是少阳，火是老阳；木火是太极图中阳鱼部分，是一年中气温上升、阳气上升之阶段；金为少阴，水为老阴，是一年中气温下降部分，是太极图中阴鱼部分。而十二地支对应十二个月，申月、酉月即农历的七月、八月，是十二地支中的金象五行的地支（申酉戌三个月为四季中的秋季，也为四象中的金象），而申月又是金象之始的第一个地支，正是少阴之地，又是少阴之始，又是老阴长生萌芽之始（从五行十二长生宫可以知道申是壬水老阴的长生之地）。