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面相学中的血色气运吉凶

相学中的五官,形、毛发、神,都系统的讲过其根据和原理,然而这么多年来相学一直归结于迷信,还有一个根本的原因,就是对气运上的把握。

从古代传下来的相学文献中,对于气色血色着墨甚多,什么气色相福歌,四季论,四季气色诗,气色生死脉,通神鬼眼万金气色篇等等。除开形神之外,血色的变化运转是最考目力眼光和相术的,普通人谁都可以拿相书读一读,简单的说几句理论化的东西,但没有长时间的验证和实践,血色气运很难真正的去把握。

由于这项不是大多数人能看懂的,就比如说小学的东西都能看懂,然而一步想跨到高中,就很难把握了。下面我们将其分为三个不同的方面来分别讲述。

一、地支气脉影响的气

人生于自然长于自然,人身体及面部,也如自然之力的影响和变化,不仅是不同地域的人有不同长相特征,甚至于四季变化,阴晴风暴,热湿干冷,包括居住环境,都体现在面相气色中,这个叫气,受自然之力的影响。

有说法,手相体现最多是十天干的信息,面相体现最多是十二地支的信息。于是在不同的季节和月份中,大家面部的气也是在不断流转的,如气息流转畅通,则光泽润滑,如流转受阻,则斑痕痘点。这个气是一个模糊统一的概念,不能套用简单的西方化学的气来概论,而是一种代表自然规律变化的能量转换。而气于面相的体现,不仅是受自然变化,也与个人的生命状态和特征相关,生命状态更不是简单的物质细胞的存活情况,也不单指心理状态,而是自然的生命之力,其实与年龄没有太直接的关系。有人八十还健步如飞,有人五十就气息衰败,有的健康不佳却神思清明,有人身体健康却求死解脱,这些对比不在于简单的身心健康,而在于生命力的状态。而生命力的强弱就是人体气的直接体现,通过观人面相不同区域的气,可知其运势的吉凶变化。

二、身心直接影响的色

这个理论是与中医有相通的地方,也有不同的地方。以中医的理论,五脏又分五行,五行代表五色,哪种色过于明显,则代表对应的五脏出现问题。中医真正脱离巫术于战国时期,而春秋时代就有了理论性的相术,可以说通过相术看人身心是否健康的理论甚至早于中医。除此之外,当然五脏还对应五官,五官的色也是重要的参照,不仅如此,一个人的运势是否顺利、阻碍、挫败及衰旺,对人心理的影响也会反映在面色之中,这个统一叫色。

光彩多伏于表,转换的周期相对气较快,而色多为本体的近遇和近况,气则是自然和环境的影响,这两者结合起来就为气色。所以色伏于表,气藏于内,两者有着关联。气旺时色的恢复快,气衰时气的恶化快恢复慢;而色旺时,哪怕气衰也未必诸事无成,只需等待时机。因此自我的行为和生命活动,对所谓运势的影响最直接。由于人心多样,行为也变换很快,色也并非是单一存在的,不同的色在先后,强弱,外内,都有可能交织在一起,所以更精进又能看出内色和外色,内色是转换因素的体现,外色是当下和即将过去的状态。所以内色强而外色弱,则事虽有不顺,但坚持和假以时日最终能解决。通过观察不同区域的色,可知行事的成败。

三、局势影响的血

相术中的血,当然不可能是血管和伤口流出的鲜血,而指的是面部外浮之光,有光亮,暗淡,中和之分。血是色和气的程度高低的表现,与两者都有关联,所以术语中又有血色,气血,气色之称谓。血在中国传统认知里,是一种传承,一种天生天养的东西,摆布于整个人体,骨,皮,肉,筋,都是血的范围,是生命运转的基本元素。而生命运转的整体过程,就是大家常说的命运,所以命运的状态就是生命的状态,也就是血的状态,反映出来的外在就是光,亮,浊,淡,暗,渗五种。光指的是外表光洁没有什么阻碍,平时所说的风光也就有这个意思,人生顺风顺水的状态;亮指的是肤色旺盛反亮,是处于当下近期最旺盛的状态;浊指的是亮这个状态的下降,所以显得不均匀;淡指的是光泽已经基本消失,回复到一种前期平常的状态;暗指的是表皮已略带粗糙已不光洁偏黑,所示行为和心思受阻,忧虑惆怅不快的出现;渗指的是黑色渐渐由表皮渗入其内,在不同区域的出现,体现出人生的某种长期困扰且难以解除的顽疾。

通过观测不同区域的血,可知处境。上述气、色、血三者综合起来,就是气运,江湖中人又称为气数。由自然变化之理,反映于人体的一种具体复杂的变化过程。就如哲学理念中提到,当你不在这个房间内,你就不可能晓得这个房间内有没有其他人,当你不了解相术的原理和实质,也就不可能晓得其蕴涵的变化之道,当然也更不可能由于不晓得、不了解、不明白,所以就认定其不现实、不存在、不正确。

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