刘恒老师半生钻研易学文化,立足于易学术数高端,致力于易学文化传承与发扬,专注易经教学二十余年,理论与实践结合,总结出精准实用的预测学、命理学与风水学。
与古代大多数术士不同,《麻衣相法》的作者认为,看相也是善行,是具有福报的。因为,它可以教导人趋吉避凶,没有点滴的所谓“泄露天机”一说。大家都知道,相是能够影响一个人命运的。但相,虽源于先天遗传,也随后天心相而变化。故此,改善命运的终极方法,还是养心,这是至理。不过,也有部分术士...
古人认知这个世界,是以“阴阳”(刘恒注,阴阳就是时间为阳,物质为阴)“三才”(刘恒注,天人地为三才,天就是时间,地就是物质,人元就是时间与物质结合的人与动物以及植物的总称)划分,面相以左右分阴阳,脸左边五官为阳,右边五官为阴,上庭为天,中庭为人,下庭为地。齿白:方为君子儒牙齿(...
面相五官能够三分识人,其余七分要靠社会阅历与实际交往,俗话说的好,路遥知马力,日久见人心,那么面相学在识人方面也很难得,没有任何一门预测学能够识人。面相学主要能够看人的三个方面,即面相看人的社会关系,面相看人的身体健康,面相看人的心性性格。但是具体预测某件事情,则是卦的长项。刘...
天庭在哪个部位,在事业中天庭最忌讳什么民间有“天庭饱满吃官饭,地阁方圆掌大权”,那么“天庭”是什么?人的天庭在哪个部位。我们的面相主要分为十二宫,天庭就是官禄宫。天庭具体代表我们命运的哪个方面呢?天庭与地阁相呼应,天庭主贵贱,而地阁主贫富;天庭主荣辱,而地阁主得失。天庭在哪个部...
人的脑髓为精血所化,而人的面部五官为五脏所现。内有五脏心肝脾肺肾,而外有五官,眼耳鼻舌唇。心外窍于舌,脾外窍于唇,肝外窍于目,肾外窍于耳,肺外窍于鼻。额头随不属于外五官,但为肾经所化,是脑髓的外现。额头代表了一个人的智慧与前途,额头面相学称作“天庭”是一个人的枢纽与枢机,刘恒老...
面相五官以鼻子为自我,额头定前程,嘴巴为出纳福禄,颧骨看威势。鼻子在传统面相十二宫定义为“财帛宫”,鼻子财帛宫有获取和拥有财产的意思,同时也代表了家庭与女人。古代面相著作当中,以《麻衣神相》流传最为广泛,但语句深奥,没有专业面相知识与古文解析能力,很难读懂,刘恒多方搜集面相文献...
面相“十三”部位当中有人中部位,人中位于面相“三庭”当中的下庭,与腮部、下颏、嘴巴共同构成地阁。刘恒注地阁与天庭是对应关系,天庭主一个人的前途与社会层次,地阁则主管一个人的钱财与权力。人中部位与耳朵、鼻子共同主管我们的寿命长短,人中在社会事务当中的比例很小,主要与人的生育有关。...
面相以定骨骼为第一,其次才能排到五官特征,以及五官组合的问题,至于纹痕在另次,而痣相则更加次之,江湖先生以痣相来说事,竟然导致很多人,以看脸上的痣就是看面相了,贻误后人。更有甚者,看脸上的痣相去对应说身子上哪里有痣,脱衣现场验证,被验看者还佩服的五体投地,无知才无畏。古代关于头...
面相学的长处之一就是可以很好的定义人的性格,这是其他所有预测学所不及的!例如八字,无论怎么论都难以解决一个八字无数人共用的问题,所有八字的长处是能够定义十神起伏,但是很难定性,不可能相同的八字都发生某件事情,或者都是同样的性格。而面相就能弥补八字这个短处,通过面相可以快速准确判...
人之于世,子曰:「吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。刘恒注解为二十岁要立志于学习;三十要能够立身立业;四十岁有眼界看透人生;五十岁能够知道人生该做什么不该做什么,有丰富的社会知识;六十岁应该知道人生的道理,出世入世真理;七十岁应该...